El mundo no es el lugar que era antes de que el coronavirus tuviera su influencia desoladora. El mundo anterior se ha ido para siempre. Pero tampoco es el lugar que será después de la hora de escapar. Habrá un bautismo de fuego cuando la moderna Babilonia, como las murallas de Jericó, se derrumbe en una gran victoria para Dios y Su pueblo.

El arca del Pacto de Dios es revelada ante el mundo, y la imagen de Babilonia está siendo derribada como el dios pez en el templo de Dagón frente al arca sagrada.^[1] A través de todo esto, veremos cómo y cuándo la hora de escapar traerá la liberación al pueblo de Dios.

Las manecillas del Tiempo

El descubrimiento del Arca del Pacto en el cielo abre un nuevo capítulo en la historia de cómo Dios está liberando a Su pueblo de Babilonia hoy. El reverencial asombro y la impresionante majestad de una señal que se extiende de un lado al otro del reloj, desde las líneas del trono derechas a las líneas del trono izquierdas, y que tiene el mayor significado que se le atribuye al receptáculo sagrado del Decálogo—el trono de Dios mismo—invita a una experiencia más profunda y pura con Dios. Esta es aquella arca cuya presencia en medio del ejército de Israel se suponía que les aseguraba la victoria, y sin embargo sabemos por la historia sagrada que a menos que Dios mismo vaya con el campamento, no es así. Más bien, es Su presencia y liderazgo en el campamento lo que marca la diferencia.

La presencia de Dios está representada por la gloria de la Shekinah que descansaba sobre el propiciatorio, que está simbolizada por el eclipse anular del “anillo de fuego” del 21 de junio de 2020, una señal en sí misma que evoca la imagen de un agujero negro, la señal del Hijo del Hombre, que es a su vez una imagen del Altísimo que se vela a Sí mismo en la oscuridad. ¡Estamos contemplando cosas santas, santas, santas!

Desde el momento en que esta señal fue vista por primera vez, surgió naturalmente la pregunta de por qué la escena es representada con Jesús a la derecha de la imagen, mientras que, desde nuestra perspectiva, Él debe ser visto a la izquierda (a la derecha del Padre^[2]). La respuesta es simple pero profunda: se nos muestran las cosas desde la perspectiva del propio cielo, ¡y ya no desde la perspectiva de la tierra!

Esto, a su vez, requiere una reevaluación de nuestra antigua interpretación del séptimo sello, con su impresionante silencio en el cielo:

Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media hora. (Apocalipsis 8:1)

Basándonos en el ciclo del juicio del reloj de Orión descubierto en 2010, en el que una hora de tiempo celestial corresponde a siete años en la tierra, esta media hora fue entendida como literalmente tres años y medio en la tierra. Pero ¿sigue siendo mejor hacer esta conversión en base al ciclo del juicio pasado, o deberíamos más bien calcular en base al ciclo actual en el que encontramos el séptimo sello cerrándose?

El principio de la revelación progresiva significa, por supuesto, que debemos estar siempre listos para el desarrollo ulterior de la luz que Dios ha dado, que nunca se agotará. Por lo tanto, ahora tenemos la tarea de averiguar cuánto dura una hora (o media hora), de acuerdo con el ciclo de 259 días en el que se presenta esta perspectiva celestial. Y ya que estamos viendo esta señal desde la perspectiva del cielo, también debemos considerar que nuestra posición de vista está ahora más cerca del Padre, más cerca del agujero negro que lo envuelve en la oscuridad.^[3] ¿Podría ser que esta media hora de silencio sea medida en una escala de tiempo completamente diferente, y si es así, cómo?

Sólo por lo impresionante de la escena que tenemos ante nosotros y el hecho de que se nos concede ver esta escena desde la perspectiva de Dios, uno podría quizás adivinar que la media hora de silencio podría tener algo que ver con esta escena del Arca del Pacto.

Mas Jehová está en su santo templo; calle delante de él toda la tierra. (Habacuc 2:20)

Toda la escena del arca abarca la mitad del reloj, y, de hecho, las líneas del trono son las únicas líneas del reloj que pueden marcar exactamente medio ciclo. Esto significaría que una hora correspondería a un ciclo completo del reloj.

Los relojes generalmente tienen tanto una manecilla para las horas y una para los minutos después de todo, y este es también el caso con los relojes de Dios que ha dado a Su pueblo para responder a su profundo anhelo, “¿Hasta cuándo?” ¿Hasta cuándo prevalecerá la oscuridad en el mundo? ¡Los relojes sirven como una lámpara a los pies de las vírgenes y les señalan el cumplimiento de Sus profecías! Las manecillas de la hora y de los minutos son fácilmente visibles en el reloj Mazzaroth del Padre.^[4] A lo largo de la eclíptica hay doce constelaciones como las doce horas en la cara de un reloj. Las dos grandes lumbreras (el sol y la luna) se mueven como las manecillas de un reloj, el sol apuntando a la "hora" celestial del día-año, y la luna haciendo una ronda completa como el “minutero.”^[5]

Sin embargo, ver una manecilla para las horas y una para los minutos en el reloj del Hijo (el reloj de Orión) no es tan obvio, porque no hay planetas que lo rodeen a diferentes velocidades. En cambio, para cada ciclo de Orión^[6] hay una duración específica basada en una revelación bíblica. Sin embargo, la indicación de como por "media" hora (es decir, unos 30 minutos) en el texto del séptimo sello sugiere que necesitamos una escala de tiempo que permita mediciones más precisas que las que proporcionan los marcadores de horas del reloj.

La ciencia moderna nos enseña que el tiempo no pasa a la misma velocidad en cada punto de la expansión del universo. Para alguien que reside cerca de un agujero negro, el tiempo pasa mucho más lento, de tal manera que, al ver los eventos de la Tierra, una cantidad mucho mayor de tiempo habría pasado en la Tierra en el lapso de una sola hora experimentada cerca del agujero negro.

Este principio de dilatación del tiempo^[7] responde así a la dificultad de encontrar el "minutero" del reloj de Orión. Las mismas estrellas de Orión que servían como marcadores de hora cuando se veía el tiempo desde la perspectiva de la Tierra, se duplican como marcadores de minutos cuando se ven desde la perspectiva celestial.

Por lo tanto, ahora tenemos una sólida explicación de cómo la media hora debe ser medida en el reloj cuando se ve desde la perspectiva del cielo, e incluso podríamos justificar la media hora de silencio que abarca la mitad superior del reloj, donde es vista el arca.

Sin embargo, todavía hay un pequeño asunto que debe ser resuelto:^[8] la séptima trompeta—que coincide con y define los límites de la señal del arca—contradiría el séptimo sello si el silencio en el cielo es colocado en el mismo marco de tiempo.

El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos… Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo. Y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo. (Apocalipsis 11:15, 19)

¡No puede haber “silencio en el cielo” si también hay “grandes voces” al mismo tiempo! Y esto plantea la pregunta: ¿Cuándo podría comenzar esta media hora de silencio, si el reloj sólo va hasta el 5 de octubre de 2020 (el punto de Saiph donde los ciclos comienzan y terminan)? ¡No queda otra media hora dentro de este ciclo que pueda ser definida por las líneas del trono!

De vuelta al modelo

Una idea inicial era contar la “como por” media hora desde el eclipse solar del 21 de junio de 2020 hasta el punto de Saiph del 5 de octubre de 2020, pero eso sería bastante menos de media hora—demasiado lejos incluso como una aproximación—y eso sería asumiendo que las grandes voces de alabanza y adoración de la séptima trompeta cesaran inmediatamente tan pronto como llegara la hora de Betelgeuse, cuando la séptima trompeta preparatoria apenas comenzaba a sonar. Claramente se necesita una mejor solución.

Sin embargo, en este punto ya hemos obtenido algunas ideas que pueden aplicarse para entender el plan que Dios está dando a conocer a través de Sus revelaciones. Ahora entendemos que una hora puede ser no sólo una doceava parte de un ciclo de reloj, sino también una vuelta completa del reloj. Y esto es especialmente relevante ahora, porque la Biblia menciona repetidamente una hora en su descripción de la caída de Babilonia:

Primera mención:

Y los reyes de la tierra que han fornicado con ella, y con ella han vivido en deleites, llorarán y harán lamentación sobre ella, cuando vean el humo de su incendio, parándose lejos por el temor de su tormento, diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad de Babilonia, la ciudad fuerte; porque en una hora vino tu juicio! (Apocalipsis 18:9-10)

Segunda mención:

Los mercaderes de estas cosas, que se han enriquecido a costa de ella, se pararán lejos por el temor de su tormento, llorando y lamentando, y diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad, que estaba vestida de lino fino, de púrpura y de escarlata, y estaba adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas! Porque en una hora han sido consumidas tantas riquezas… (Apocalipsis 18:15-17)

Tercera mención:

…Y todo piloto, y todos los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se pararon lejos; y viendo el humo de su incendio, dieron voces, diciendo: ¿Qué ciudad era semejante a esta gran ciudad? Y echaron polvo sobre sus cabezas, y dieron voces, llorando y lamentando, diciendo: ¡Ay, ay de la gran ciudad, en la cual todos los que tenían naves en el mar se habían enriquecido de sus riquezas; pues en una hora ha sido desolada! (Apocalipsis 18:17-19)

En El tiempo no será más, explicamos cómo las tres menciones de una “hora” apuntan a los tres últimos ciclos del reloj donde fue vista la hora de la destrucción de Babilonia.

¿Y si esas tres “horas”, que previamente se suponía que eran una doceava parte del reloj, son en realidad instantes individuales que marcan el comienzo de una hora según el minutero, a la luz del tiempo celestial que corre más lento? Como aprendimos, es importante entender desde qué perspectiva es dada la profecía. Los versículos citados con anterioridad son hablados por la misma voz que comienza con el versículo 4:

Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas; (Apocalipsis 18:4)

Este no es otro que Jesús advirtiendo urgentemente a Su pueblo para que salga de Babilonia. Así que es Jesús quien relata la historia, y como Su voz se oye aquí desde el cielo, la hora de la profecía se puede aplicar desde la perspectiva celestial de Jesús como un lapso de tiempo, así como la perspectiva terrenal de los reyes, mercaderes y capitanes de barco que se lamentan de esta hora como un punto de tiempo. En otras palabras, la hora puede ser entendida de ambas maneras, dependiendo de cómo sea leída; permite ambas posibilidades.

En el texto de la séptima plaga, la división de Babilonia en tres partes (los 3 segmentos superiores del reloj) es seguida por la parte que dice que “las ciudades de las naciones cayeron”. Como se explica en El tiempo no será más, esa caída comienza en las líneas del trono izquierdas. Pero ahora, en lugar de que la hora abarque sólo una duodécima parte del reloj, podemos ver que la hora puede en realidad recorrer todo el círculo alrededor del reloj, como el minutero que hace una vuelta completa y vuelve al mismo punto de partida después de una hora.

Con corazón deseoso, Jesús anhela ver a Su pueblo separado de Babilonia antes de que sea demasiado tarde para escapar de su perdición. Él procede a relatar la historia de cómo los reyes y mercaderes reaccionarán a esta hora: las dos primeras veces en tiempo futuro, y la tercera en tiempo pasado.

La indicación es que sólo en la tercera ronda la hora cumpliría la profecía, pero las tres menciones se deben a que hay tres rondas continuas que apuntan a donde se vio que empezaba la hora. Además, el contexto de toda la profecía de estas menciones de la hora es sobre el comercio y el colapso económico de la ciudad, ¡y el agente que comenzó a traer esa crisis económica es el coronavirus! La escritura estaba en la pared desde su brote; Babilonia estaba siendo pesada en la balanza y ha sido hallada falta y desprotegida de la tormenta económica inducida por el coronavirus.

Por lo tanto, la repetida mención de la hora apoya la idea de que la media hora de silencio podría caber en la mitad superior o inferior del reloj en cualquier ciclo—¡el problema es que no nos quedan más ciclos! ¿O sí?

Volvamos al modelo. Los siete sellos del libro del Apocalipsis han sido entendidos por los protestantes por mucho tiempo como una descripción profética de las épocas de la historia cristiana, y la historia profética que se desarrolló durante casi dos milenios se está repitiendo en un marco de tiempo más corto en estos últimos días.^[9] La base bíblica de esta repetición es la conquista de Jericó, cuya caída es un tipo de la caída de la Babilonia espiritual de hoy.

En el estudio de los tipos, uno debe siempre tener en cuenta que cada tipo tiene sus límites, y la pregunta que a menudo se debe hacer es, “¿Hasta dónde llega el tipo, en su representación del antitipo profético?” Por ejemplo, ahora hay siete ciclos del reloj de Orión que forman parte del día del juicio, como se explica en El tiempo no será más. El siete es el número de completitud, y es el número de veces que Josué y el ejército de Israel, con los sacerdotes, marcharon alrededor de Jericó en el séptimo día. Rodear el reloj de Orión es como rodear la Canaán celestial en preparación para entrar en la tierra^[10]—siete veces en el último día. Pero ¿es aquí realmente donde termina el tipo?

Entonces el pueblo gritó, y los sacerdotes tocaron las bocinas; y aconteció que cuando el pueblo hubo oído el sonido de la bocina, gritó con gran vocerío, y el muro se derrumbó. El pueblo subió luego a la ciudad, cada uno derecho hacia adelante, y la tomaron. (Josué 6:20)

Según el modelo, después de que se hicieran todas las marchas y se tocaran todas las trompetas, Josué dio la orden al pueblo de GRITAR en victoria, porque Dios les había dado la ciudad. Entonces, las murallas cayeron y los hombres armados corrieron por la ciudad, por todos lados. ¿Podría esto indicar una última vuelta del reloj? ¿Una vuelta de la victoria? “¿Hasta dónde llega el tipo?”

El primer paso para contemplar la validez de tal ciclo sería calcular las fechas,^[11] continuando el mismo ciclo de 259 días desde Saiph, el 5 de octubre de 2020, hasta Saiph nuevamente, sin interrupción.

¿¡Les llama la atención alguna de las fechas resultantes!?

Los hombres con instrumentos para destruir

Considerando el llamado a salir de Babilonia, uno debería preguntarse: ¿qué representa Babilonia en nuestro mundo moderno? Si Jesús nos pide que salgamos de ella, debemos entender qué es Babilonia. Vimos en La Tierra en sus últimos respiros cómo la cabeza de Babilonia es identificada claramente como el papa Francisco, y no es sólo un sistema político sino también religioso. Así como Judá en la Biblia fue llevado a Babilonia por su apostasía, también el cristianismo de hoy ya sea protestante o católico, se ha convertido en sinónimo de Babilonia a través de su terrible estado de apostasía. Ya sean conservadoras o liberales, grandes o pequeñas, todas las iglesias organizadas tienen conexiones con el papa de Roma, quien indirecta y clandestinamente las dirige como provincias espirituales de su reino global.

Con esto en mente, la destrucción de Babilonia no es sólo un asunto político o de negocios, ¡sino también religioso! Incluye la destrucción del cristianismo apóstata en todas sus formas. De hecho, no era una Babilonia política, sino una Jerusalén apóstata (religiosa) a través de la cual los cinco hombres de Ezequiel 9:5 fueron vistos haciendo su obra de destrucción, comenzando en la casa de Dios.^[12]

Si el grito de victoria del modelo de Jericó es hecho para el 3-6 de septiembre de 2020, como se sugirió anteriormente, y hay una vuelta más del reloj para cumplir con la toma de la ciudad, esto podría ofrecer una imagen más clara de los cinco hombres con sus instrumentos para destruir.^[13] ¿Y si la destrucción, que por cierto no parece haber sucedido a la escala esperada todavía, se supone que comience sólo después de que el hombre de lino haya terminado de sellar para el 21 de junio de 2020? El texto, después de todo, no requiere que los hombres comiencen a matar mientras el sellamiento se está llevando a cabo, por lo que la destrucción podría comenzar en la siguiente estación, las líneas del trono del 3 al 6 de septiembre. Esto resultaría en el siguiente arreglo:

Desafortunadamente, los cinco hombres no encajan porque hay un segmento de más para que los cinco hombres llenen la “hora” desde las líneas de trono del 3-6 de septiembre de 2020 durante todo el trayecto alrededor del reloj. Todavía hay un error lógico porque no consideramos completamente la media hora de silencio en el cielo— que nos indicó un nuevo ciclo en primer lugar...

Con el nuevo ciclo, el silencio en el cielo podría caber en la mitad inferior del reloj o en la superior, pero tenemos muchos indicios que apuntan hacia la mitad superior. No sólo la señal del Arca del Pacto apunta a un cierto silencio lleno de asombro en este tramo del ciclo del reloj, sino que la triple división de Babilonia en estos tres segmentos también sugiere que estos segmentos están conectados de alguna manera. Aún más, la séptima trompeta sonora y la séptima trompeta preparatoria ambas colindan con los respectivos límites de la línea del trono, segmentando toda la mitad superior del reloj como teniendo un significado especial en esta etapa tardía del tiempo. ¿Qué significaría si la señal del Arca del Pacto apunta a una media hora de silencio en el cielo desde el 11 de enero al 23 de mayo de 2021?

Para empezar, esto daría un significado increíble al hecho de que el nuevo ciclo termina—y por lo tanto Jesús viene—en el punto de Saiph el 21 de junio de 2021, exactamente un año después del eclipse anular que marcó el punto central del arca y la gloria de la Shekinah del Padre. Este es el momento tan esperado en el que el Deseado de todas las gentes, la imagen expresa del Padre,^[14] ¡será visto cara a cara!^[15] Este es el momento en que los que guardan la Ley de Dios, la misma Ley que fue dada en el Monte Sinaí, participarán de la gloria de su Señor. ¡Qué momento! ¡Qué conquista, que queda por ser realizada en esta última vuelta del reloj!

Una de las muchas implicaciones del silencio en el cielo es que ningún mensaje celestial acompañará esas líneas del trono de enero, porque el silencio en el cielo implica que ninguna voz emanará del trono en ese momento. Esa estación del reloj, donde las voces provienen del trono de Dios, estará marcada por un solemne silencio. Esto tendrá implicaciones muy profundas, pero incluso en esta etapa inicial de entendimiento, ya ofrece una solución a la disposición de los hombres con instrumentos de destrucción.

Ahora los hombres con armas de destrucción tienen espacio para hacer su obra, uno tras otro, en una hora de recorrido del reloj, comenzando con la caída de Babilonia. Esto correspondería a la toma de Jericó en términos de la conquista de la Canaán terrenal. Esta es la destrucción de toda la falsa religión y la apostasía que acribilla a las iglesias hoy en día y que impregna tanto las mentes de la gente que ni siquiera reconocen la apostasía en la que están.

La higuera infructuosa

Usando un simbolismo diferente, Jesús describió las consecuencias de esa apostasía. El Señor utilizó a menudo la ilustración de una viña para describir Su reino, enviando obreros a ella o arrendándola a los viñadores, etc. En una parábola, contó la historia de un hombre (representando al Señor) que plantó una higuera en su viñedo.^[16] La higuera era un fruto muy apreciado en Israel y a menudo se asociaba con Su pueblo favorecido. Este pueblo habita en el espacio dedicado de Su reino—los profesos cristianos—pero están especialmente bendecidos con el conocimiento y el entendimiento superior al de las uvas de Su viñedo. Sin embargo, como Jesús relata la historia, el dueño de la viña buscó fruto en ella durante tres años, pero no encontró ninguno. Estando en la apostasía, no tenían ningún fruto para el reino de Dios.

Y dijo al viñador: He aquí, hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera, y no lo hallo; córtala; ¿para qué inutiliza también la tierra? (Lucas 13:7)

La higuera estéril, que representa a Su pueblo favorecido, pero apóstata, es similar a la Jerusalén apóstata que fue absorbida por Babilonia. Durante tres temporadas de cosecha, Jesús visitó a Su apóstata “higuera”, y después de cada temporada, el Dueño de la viña busca fruto. Pero cuando todavía no encuentra ninguno después de la tercera hora, ordena que se corte el árbol infructuoso.

El cierre de la tercera temporada correspondería a una fecha de la segunda venida del 5 de octubre de 2020, pero entonces ocurre algo extraordinario en la parábola.

Jesús dio tiempo. Su corazón de amor quiere dar tiempo para que más de Su pueblo salga de Babilonia antes de que sus plagas los destruyan en ella. A pesar de la pestilencia y la angustia del ciclo de las plagas, pocos huyeron de Babilonia en la primera temporada, y no hubo ningún fruto de la higuera. Luego, para llamar la atención de la gente, el Señor tronó “como cuando ruge un león”^[17] en el siguiente ciclo. ¿Prestarán atención ahora? Todavía no había fruto después de la segunda temporada.

El Señor actúa con misericordiosa demora sobre misericordiosa demora, pero incluso Su divina paciencia tiene un límite. Con esta hora, el juramento de Apocalipsis 10 de que ya no habría más demora fue hecho, y luego comenzó el cierre quiástico de todas las advertencias proféticas del Apocalipsis en el tercer ciclo. ¿Ha encontrado Jesús fruto ahora, incluso después de una hora de sufrimiento bajo la espada del coronavirus? Fue en diciembre de 2019 cuando los primeros individuos fueron hospitalizados en China, y esa fue la escritura en la pared. El virus fue clasificado rápidamente como una pandemia mundial y, como resultado de las contramedidas sociales, la economía y los mercados financieros comenzaron a sentirlo en marzo,^[18] cuando el estrago económico golpeó al Nuevo Mundo en particular.

La crisis del coronavirus ha sido el tema de esta tercera temporada. Los disparos de advertencia han terminado; este fue el comienzo de la recompensa contra Babilonia, y en la segunda mitad de esta hora, el arca del pacto está siendo revelada y es hecha visible al pueblo que ahora puede ver el contraste entre el bien y el mal con claridad, mientras toman sus decisiones finales. El ídolo económico ha sufrido un gran impacto, y pronto se derrumbará completamente en el suelo frente al arca del pacto sagrado de Dios.

¿Qué va a hacer el Señor cuando incluso después de hacer todo lo que puede ser hecho, todavía no hay fruto en el tercer año ya que Su pueblo todavía se niega a atender Su llamado?

Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas; (Apocalipsis 18:4)

Él ha estado llamando ahora por mucho tiempo, tocando trompetas y enviando plagas y tronando la condenación que se avecina. Esa debería ser una razón más que suficiente para huir antes de que el pleno poder de los juicios de Dios se manifieste sin misericordia. La sabiduría del hombre y las decisiones del mundo conducen a la destrucción económica y física, exactamente como se describe en Apocalipsis 18.

¡Oh, cómo desea el Señor reunir a Sus pequeños bajo Su ala para protegerlos de las plagas de esta “tormenta” que ha comenzado a soplar sobre el mundo! ¡El Señor está llamando a Su pueblo a salir de Babilonia para escapar de sus plagas, que terminan en una pérdida eterna! ¡Pero Su pueblo no conoce el tiempo de su visitación!

Incluso en circunstancias tan terribles como las que se avecinan sobre la tierra ahora, el viñador todavía muestra su profunda compasión por los errantes del Señor que son lentos para escuchar Su voz. Escuchen su súplica:

Él entonces, respondiendo, le dijo: Señor, déjala todavía este año, hasta que yo cave alrededor de ella, y la abone. Y si diere fruto, bien; y si no, la cortarás después. (Lucas 13:8-9)

El viñador pide una temporada más para intentar que el árbol produzca frutos. Esto requerirá mucho trabajo, arando manualmente la pobre tierra de la higuera para airearla, como tratando de romper un corazón duro con el Espíritu Santo. Requerirá aplicar el fertilizante más efectivo y de alta persecución para proveer los nutrientes esenciales del don del mensaje de Dios de la lluvia tardía. Si el árbol aún no da frutos después de tanto cuidado y atención, entonces debería ser cortado como si no valiera nada.

No, los tiempos difíciles no están terminando. Los pecados de Babilonia han sido recordados, y ella será recompensada doble.

porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades. Dadle a ella como ella os ha dado, y pagadle doble según sus obras; en el cáliz en que ella preparó bebida, preparadle a ella el doble. (Apocalipsis 18:5-6)

Cuando estudiamos la profecía del tiempo del fin, tenemos que reevaluar continuamente si los eventos de la Tierra corroboran nuestro entendimiento de la profecía. Hasta ahora, entendimos que la retribución a Babilonia era el ciclo de las plagas, mientras que la doble recompensa llegó en el ciclo de cierre después del retraso del ciclo de los truenos. Sin embargo, a la luz de los eventos actuales está claro que el ciclo de las plagas era todavía un tiempo de señales de advertencia en la tierra y sólo un anticipo de lo que estaba por venir, pero la verdadera retribución a Babilonia no se sintió hasta el coronavirus, que golpeó donde más le duele, ¡en el bolsillo! Así, es esta hora, en la que el coronavirus golpeó la economía, la que es duplicada con una venganza en un ciclo más terrible que el anterior. Pero a pesar del dolor y las dificultades que traerá, este ciclo será el ciclo de la victoria del pueblo de Dios.

Alégrate sobre ella, cielo, y vosotros, santos, apóstoles y profetas; porque Dios os ha hecho justicia en ella. (Apocalipsis 18:20)

Aquí hay un diagrama más de este ciclo, con las fechas probables de avistamiento de la luna nueva:

Velad y orad

Fue el designio de Dios que Su pueblo escapara de la tentación que se avecina en el mundo. Advirtió a Sus discípulos que velaran y oraran, para que no entraran en tentación.

Vino luego a sus discípulos, y los halló durmiendo, y dijo a Pedro: ¿Así que no habéis podido velar conmigo una hora? Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil. (Mateo 26:40-41)

¿Has estado velando y orando con el Señor en Orión estas últimas tres horas? Tres veces el Señor rogó a Sus discípulos más cercanos que velaran y oraran con Él durante una hora. Quería guardarlos de la prueba que vendría después, pero como durmieron, no recibieron la preparación necesaria y se vieron obligados entrar en la prueba. En la actualidad, Jesús dice a la iglesia de Filadelfia (que está sellada con el triple sello del Tiempo^[19]):

Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia [Strong’s: resistencia o aguante alegre (o esperanzado), constancia], yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. (Apocalipsis 3:10)

Muchos entienden que este versículo apunta a un arrebatamiento, y en efecto, parece que lo hace de alguna manera, pero no todos los cristianos pueden afirmar ser parte de Filadelfia. Observa la razón que da Jesús para guardar a Filadelfia de esa hora: ¡es porque guardaron la palabra de Su paciencia! Se trata de la resistencia esperanzada a través de las horas de vigilia y oración con el Señor. La experiencia de la iglesia de Filadelfia a través de esas horas ha sido registrada por los autores en GranjaNubeBlanca.org en los artículos que fueron escritos y publicados en ese momento.^[20] Continuaron observando los cielos y orando para que los 144.000 fueran encontrados y asumieran su propio deber de enseñar a otros y compartir la recompensa celestial que les correspondía.

Otros también han estado velando y orando fervientemente con respecto a sueños y visiones del cielo, buscando el entendimiento divino. ¿Podría ser que el Señor reunirá a estos grupos para unirlos en la verdad? El misterio consumado – Parte I expresa la esperanza de que aún reciban consejo y se unan al Refugio de Cristo y al verdadero redil de ovejas. Sin embargo, invariablemente había otra excusa para que desestimaran la verdad. ¿Qué hará falta para que se produzca el cambio de paradigma necesario para que los 144.000 superen sus prejuicios contra la verdad sobre el tiempo? ¿Despreciarán la luz del cielo hasta que se desvanezca para siempre?

Como se expresa en la oración de Jesús, Filadelfia se enfrentó a una prueba cada vez más grande al comprometerse a soportar lo que fuera necesario, si las almas podían ser rescatadas como resultado.

Y decía: Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que tú. (Marcos 14:36)

Este ha sido su cántico desde 2016, y lo seguirá siendo por la eternidad. Es el cántico de Moisés y del Cordero, el primero lo cantó en el Monte Sinaí, el segundo en el Monte Calvario:

que perdones ahora su pecado, y si no, ráeme ahora de tu libro que has escrito. (Éxodo 32:32)

La promesa es hacer lo que sea necesario para que la causa de Dios tenga éxito y para que Su pueblo finalmente llegue a comprender Su amor en medio de toda la oscuridad del mundo. Puede ser que Filadelfia deba hacer ese último sacrificio, dejar a los que no conocen, pero que aman y dejar sólo el legado de Esmirna para los que vengan después. Después de todo, no fueron los sacerdotes los que tomaron Jericó, sino el pueblo. Los sacerdotes sólo los acompañaron en las marchas alrededor de la ciudad hasta que cayeron las murallas, pero los propios sacerdotes no tomaron la ciudad.

O puede ser que otros se levanten y brillen antes de que sea demasiado tarde. La elección es tuya, pero el último reloj ya está marcando las horas extras. En cualquier caso, Jesús siempre provee una forma de escape de la tentación.^[21] Para Sus hijos, Él siempre proveerá la fuerza necesaria para cada prueba.

Mirad también por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonería y embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel día. Porque como un lazo vendrá sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra. Velad, pues, en todo tiempo orando que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre. (Lucas 21:34-36)

El gran escape

Después de esto [la destrucción de Babilonia] oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía: ¡Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro; (Apocalipsis 19:1)

El capítulo de la Segunda Venida de Jesús comienza con una escena de una gran multitud en el cielo alabando a Dios. Esto puede no parecer extraño para alguien que cree la falsa doctrina de que una persona justa es trasladada inmediatamente al cielo al morir, pero la Biblia enseña que los muertos “nada saben”.^[22] Cuando una persona entiende que los muertos simplemente descansan en sus tumbas hasta ser resucitados^[23] y transportados de manera ordenada, surge la pregunta: ¿Quiénes están allí ya, y cuándo se fueron? Hay pocos ejemplos en la Biblia de personas que ya han ido al cielo: Enoc, Moisés, Elías y algunas primicias que Jesús se llevó consigo. Aquellos que resucitaron en el gran terremoto de la muerte de Jesús son descritos como "muchos",^[24] y sólo se puede especular sobre cuántos eran realmente. Los siguientes versículos dan algunos detalles más sobre esta compañía que es vista en el cielo antes del regreso de Jesús:

Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía: ¡Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina! (Apocalipsis 19:6)

Esta compañía está fuertemente asociada con la voz de muchas aguas, que no es otra que la de Filadelfia que escuchó y creyó la voz de Dios que vino como muchas aguas. Ellos (o al menos un representante de ellos) son vistos entre los que están con Jesús en el cielo antes de Su regreso.

Para ser claros, la iglesia de Filadelfia abarca más que sólo aquellos que creyeron en el mensaje del cuarto ángel en nuestros días. La antigua ciudad de Filadelfia era conocida por sus terremotos, lo que hizo necesaria su reconstrucción. La Filadelfia espiritual también está asociada con terremotos, a través de los cuales parte de la ciudad es tomada, y después de los cuales otros deben reconstruirla. ¿Podría ser que con un gran terremoto,^[25] Jesús también levantará algunas primicias adicionales de Filadelfia que obraron en el tiempo del ciclo del juicio (1846 – 2014) para unirse a los pocos que obraron en los ciclos siguientes?

Independientemente de la forma en que estas cosas se cumplan, hay evidencia profética de que Filadelfia (teniendo el triple sello) podría ser arrebatada antes de la hora de la prueba, que comienza con las líneas del trono del 3 al 6 de septiembre de 2020.

Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. (Apocalipsis 3:10)

Queda por ver si el Señor los arrebatará literalmente o si cumplirá las profecías en un sentido más espiritual, pero, en cualquier caso, los 144.000 deberían recibir finalmente el mensaje de Dios escrito en las estrellas. Hay indicios de que podrían incluso acompañar a Filadelfia en el arrebatamiento para recibir el alimento espiritual del cielo, para luego regresar para el servicio. Ya sea un arrebatamiento literal o simbólico, permaneciendo fieles a su alta vocación, deben ser preservados vivos a través de las terribles escenas de esa hora (durante el ciclo de la victoria) mientras enseñan la justicia a la multitud.

Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad. (Daniel 12:3)

Bautismo de fuego

Para los 144.000 semejantes a Cristo, la hora de la prueba comienza en un aniversario muy especial. Jesús mismo fue bautizado el 4 de septiembre del 27 d.C. para comenzar Su ministerio,^[26] y el aniversario cae entre las líneas del trono que marcan cuando los 144.000 serán bautizados con fuego.

Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. Su aventador está en su mano, y limpiará su era; y recogerá su trigo en el granero, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará. (Mateo 3:11-12)

Y como Cristo, después de cruzar el “río” de las líneas del trono, entrarán en su propia hora de prueba como Él también fue tentado en el desierto.

Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo. (Mateo 4:1)

Este bautismo de fuego describe un proceso de purificación, la limpieza de la trilla. La paja es quemada por el fuego de Dios mientras que el trigo es preservado a través de ese tiempo como los tres amigos de Daniel en el horno de fuego. Lo que es sorprendente es que Dios señala exactamente ese tiempo en el reloj. La fecha del bautismo del Señor por Juan fue determinada por un cuidadoso estudio de la revelación de Dios como es presentado en El misterio de la Ciudad Santa, hablando de esa Ciudad que está en el tiempo en la fecha de ese evento más importante que “cumple toda justicia”.^[27] Todo el que entra en la Ciudad Santa debe ser bautizado en Cristo.

¡En ese tiempo después del 3-6 de septiembre de 2020, que tu defensa sea la palabra de Dios, hablada correctamente! Sin un claro entendimiento de la verdad, muchos estarán tentados a seguir un curso equivocado con respecto al último conflicto sobre la marca de la bestia.

¡Primero vino el coronavirus, pero ahora en la hora de la prueba vendrá su vacuna! Muchos están esperando ansiosamente la vacuna del coronavirus para que sus vidas vuelvan a la “normalidad”. Sin embargo, a esta hora no hay más normalidad, pero esa motivación seguramente llevará a la persecución de los que rechazan la vacuna. Comprensiblemente, muchos creen erróneamente que la vacuna estará relacionada con la marca de la bestia. Pero, ¿es la mano o la frente^[28] un lugar normal para recibir una inyección? ¿Cuál es la dirección del Señor para esta hora en que el mundo está llegando a su fin? Su orden es salir de Babilonia, para no ser tentado a participar de sus pecados por los que está plagada. Aunque hay una sólida justificación válida para evitar firmemente la vacunación, no es un pecado propio si una persona es obligada por las autoridades en contra de su voluntad.

¡Más bien, la prescripción divina es recibir la naturaleza de Cristo como la inoculación contra el pecado! La tentación de pecar puede ser superada al recibir el entendimiento de la verdad. Entonces confía a Dios tu protección, tanto del coronavirus como de su vacuna, si te ves obligado a recibirla.

tomarán [los creyentes] en las manos serpientes [excluyendo por presunción], y si bebieren [o como con el veneno de las serpientes, se les inyecta] cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán. (Marcos 16:18)

Que ningún creyente se atreva a tomar voluntariamente lo que está envuelto en la oscuridad y el engaño, pero si se convierte en un mandato aceptar la vacuna y es obligatoria, no es pecado cooperar con las autoridades. (Jesús también cooperó con las autoridades, sabiendo que lo matarían.) Confía en el Señor que tiene el poder de preservarte de los agentes del mal en el mundo. No invites a la persecución, pero si debe venir, ¡que venga por tu posición contra la verdadera marca de la bestia! Cuando los 144.000 salgan a la luz y acepten la sabiduría que Dios le dio a la iglesia de Filadelfia, ellos también serán protegidos de la prueba de esa hora.

Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia [como se expresa en los escritos de Filadelfia], yo también te guardaré [Strong’s: “guardia (de la pérdida o daño)”] de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. (Apocalipsis 3:10)

Pronto, el número de los mártires se completará,^[29] ya que muchos darán sus vidas por su testimonio de fe en Jesús y Su verdad, un testimonio de un carácter muy diferente al de las reacciones rebeldes, furiosas y vengativas por el asesinato de George Floyd. ¿Estás dispuesto a sacrificarte como lo hicieron tu Señor y Sus discípulos antes que tú? ¡Esta es la hora del escape, pero no es un escape del sacrificio, del dolor o de las dificultades! No, no. Esto debe ser soportado un poco más. Más bien, es el momento de que todos hagan su último escape de Babilonia y de las plagas que se avecinan sobre ella.

¡Sal antes de que seas consumido con ella! Muchos son todavía miembros de iglesias y organizaciones que se han corrompido con Roma directa o indirectamente. ¡Llámalos con amor a salir! ¿Qué mejor momento para las iglesias en casa donde dos o tres pueden reunirse en el nombre de Jesús, conectándose en línea para el alimento espiritual? ¡No hay que temer! ¡El Señor te protegerá si haces tú parte y prestas atención a Su advertencia de separarte de las instituciones de la moderna Babilonia, que apoyan la marca de la bestia, al menos en estos últimos momentos antes del final! ¿Escuchas la voz del Señor llamando? ¿Está tu voz también, llamando a otros a salir de Babilonia?

Hijos de los hombres, ¿hasta cuándo volveréis mi honra en infamia, amaréis la vanidad, y buscaréis la mentira [(babilónica) falsedad y engaño]? Selah (Salmos 4:2)

Ira sin diluir

El éxodo de Egipto sirvió como un tipo para la victoria del pueblo de Dios sobre el pecado y sus enemigos, y fue su salida a la Tierra Prometida. Cuando los egipcios fueron finalmente vencidos en el mar rojo, el pueblo de Dios cantó una canción de victoria que será cantada una vez más después de que los malvados sean vencidos y el Señor libere por fin a Su pueblo.

Tu diestra, oh Jehová, ha sido magnificada en poder; Tu diestra, oh Jehová, ha quebrantado al enemigo. Y con la grandeza de tu poder has derribado a los que se levantaron contra ti. Enviaste tu ira; los consumió como a hojarasca. (Éxodo 15:6-7)

Si observamos las fechas del ciclo de la victoria, su culminación el 21 de junio de 2021 no sólo es notable, sino asombrosa. ¿Por qué? Hemos compartido cómo el reloj del Padre de los cuerpos celestes en el Mazzaroth se entrelaza con el del Hijo en Orión. Esto fue presenciado con el reciente eclipse de anillo de fuego del solsticio en el ecuador galáctico justo antes del punto de Betelgeuse, marcando la ira de Dios. Sin embargo, estaba desalineado por exactamente un día, lo que significa que faltaba un año para la alineación perfecta. Ahora, el solsticio del reloj del Padre cae precisamente en el punto Saiph al final del reloj un año más tarde—¡al final del “día” de venganza de un año de duración! ¡Esta es la verdadera alineación del reloj para la cual las ruedas del calendario maya son la falsificación satánica!

Porque es día de venganza de Jehová, año de retribuciones en el pleito de Sion. (Isaías 34:8)

¿Reconoces a qué apunta esto? Recientemente explicamos^[30] cómo en el eclipse solar, la obra del sellamiento fue completada.^[31] El hombre de lino de Ezequiel 9 que selló a los que gemían y clamaban por las abominaciones cometidas en la ciudad había hecho su obra, y ya hemos visto cómo los cinco hombres con instrumentos para destruir le siguen, comenzando en el siguiente punto del reloj: las líneas del trono izquierdas se alinean donde comienza la hora de la destrucción física de Babilonia.

Poco después de las líneas del trono izquierdas, Júpiter cambia de dirección el 12 de septiembre de 2020 y avanza rápidamente a través del reloj. Como una piedra de molino gigante, es arrojado al mar—Acuario.

Y un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran piedra de molino, y la arrojó en el mar, diciendo: Con el mismo ímpetu será derribada Babilonia, la gran ciudad, y nunca más será hallada. (Apocalipsis 18:21)

Júpiter es bien conocido por sus bandas de viento que giran en direcciones alternas, como si fuera una imagen del molino de Dios para moler el trigo en harina para pan. Y Acuario representa el pozo negro de la abominación LGBT, por el cual Dios está juzgando al mundo como juzgó a Sodoma y Gomorra con fuego del cielo.

Se dice que Júpiter “pastorea” el cinturón de asteroides,^[32] usando su "peso" gravitacional para evitar que los asteroides caigan hacia el sol (y por lo tanto también hacia la tierra). Como resultado, los asteroides permanecen en el cinturón de asteroides y chocan entre sí, rompiéndose en pedazos más pequeños. Esto es exactamente lo que hace una piedra de molino: impulsa el grano alrededor en un círculo, moliéndolo en partículas cada vez más finas. ¿Pero qué significa cuando la Biblia dice que una piedra de molino es arrojada al mar?

¿Has entrado tú en los tesoros de la nieve, o has visto los tesoros del granizo, que tengo reservados para el tiempo de angustia, para el día de la guerra y de la batalla? (Job 38:22-23)

El planeta rey continúa en movimiento hacia adelante hasta el arribo de Jesús a la tierra, cuando se desacelera y se detiene precisamente el 21 de junio de 2021, ¡la fecha de la estrella del caballo blanco del regreso de Jesús y la culminación del ciclo de la victoria! ¡Prepárate para la ira de Dios!

El marco de tiempo del día de la venganza aparece también en términos del simbolismo de la cosecha. La cosecha final explica cómo el ángel que tenía poder sobre el fuego (Betelgeuse) llamó al ángel con la hoz (Bellatrix) para que metiera la hoz y recogiera la vid. El tiempo de la cosecha descrito allí está en perfecta armonía con la temporada de la cosecha de Israel, y la gente que está madura está siendo cosechada. Las señales fueron dadas, para apuntar a lo que está aconteciendo.

No obstante, a la luz de los conocimientos actuales, la organización de los acontecimientos de la cosecha puede ser ajustada ligeramente. El eclipse solar revela al ángel que tenía poder sobre el fuego: la luna, que tenía el poder de oscurecer el fuego del sol el 21 de junio de 2020. Sin embargo, el texto de la cosecha habla de ese ángel cuando sale del altar el 22 de junio, en el momento indicado por Betelgeuse:

Y salió del altar otro ángel, que tenía poder sobre el fuego, y llamó a gran voz al que tenía la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos de la tierra, porque sus uvas están maduras. (Apocalipsis 14:18)

La luna salió del altar y su primer creciente fue vista el 23 de junio de 2020. Por lo tanto, en ese momento se llamó a Bellatrix para que metiera su hoz y recogiera los racimos maduros de la vid. ¿Cuándo debe tener lugar esa vendimia? Debe ser cuando se vea la hoz de nuevo: El 23 de julio de 2020.

Esta es la fecha en la que el segundo ungido está de pie en la señal del Arca del Pacto, y es un reflejo de donde Jesús (el Primer Ungido) está de pie en la luna nueva del aniversario de Su crucifixión, el 25 de mayo de 2020.

En la fecha del 25 de mayo de 2020, el asesinato de George Floyd provocó disturbios y caos en todo el mundo. Queda por ver lo que traerá el 23 de julio. ¿Crees que podría ser algo comparable?

En las siguientes líneas del trono, la señal del pisoteo de la vendimia comienza cuando el sol resalta las patas traseras del León:

Esta imagen continúa a través de las fechas de las líneas del trono del 3—6 de septiembre, a medida que el sol resalta las “patas”.

Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios. (Apocalipsis 14:20)

El pisado del lagar de la ira de Dios es hecho “fuera de la ciudad”. El texto no especifica a qué ciudad se refiere. Se refiere a la Ciudad Santa que habría llevado a los redimidos? ¿Podría ser que se refiera aquí a la “ciudad” de Filadelfia, guardada de la hora de la prueba que comienza en las líneas del trono? ¿O se refiere a otro tipo de derramamiento de sangre que también ocurrió fuera de la ciudad?

Después de haberle escarnecido, le desnudaron la púrpura, y le pusieron sus propios vestidos, y le sacaron para crucificarle…Y le llevaron a un lugar llamado Gólgota, que traducido es: Lugar de la Calavera. (Marcos 15:20, 22)

Así como Jesús fue crucificado fuera de la ciudad, el pisado del lagar habla de martirio, no de la matanza de los malvados. Como la vida está en la sangre,^[33] de tal manera el pisado de las uvas es el símbolo de la muerte de los mártires actuales, complementando el trigo de los 144.000, que no mueren.

La relación entre los 144.000 (representados por el trigo) y los mártires (representados por las uvas) puede verse en los esfuerzos del pueblo de Dios. Por un lado, están los que predican el arrepentimiento y la importancia de guardar la Ley de Dios, que suplican y oran por los que se sienten libres de vivir como quieran, sin arrepentirse. La Ley es vida, y los que la guardan tienen vida,^[34] mientras que los que no la guardan están muertos, porque la fe sin obras está muerta.^[35] Pero si los que están muertos sin obras se arrepienten y dan un digno testimonio como mártires, pueden ser aún hijos de Dios. Sin embargo, hay un precio que pagar por demorarse mientras la misericordia imploraba. En el tiempo de la ira de Dios, la justicia exigirá las consecuencias de su demora.

Sin embargo, la cosecha y el pisado del lagar son dos cosas separadas. Todas las buenas uvas habrán sido recogidas y la cosecha terminará cuando llegue el momento de pisar el lagar. Por eso el martirio no se ha convertido aún en un tema prominente, aunque las uvas ya están siendo recogidas. El pisado del lagar no comienza hasta que la vendimia haya terminado, una ocasión que los judíos celebran en Tu B'Av, cuya segunda posibilidad cae el 4 de septiembre de 2020, claramente dentro de las fechas de la línea del trono y de acuerdo con la señal que se muestra arriba. Este es el "bautismo" en la muerte de Cristo a través del cual se le confiere Su vida al mártir.

Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios. (Apocalipsis 14:20)

El versículo habla de la sangre saliendo del lagar, lo cual es cuestión de tiempo. Esto no es sólo un evento de un día; lo que comienza el 3–6 de septiembre de 2020 continuará "hasta los frenos del caballo". Como se explica en ¡Es el Señor!, los frenos de los caballos en el lenguaje celestial se refiere a la Nebulosa Cabeza de Caballo, que se encuentra a lo largo de la línea de Alnitak a Saiph.

Esto significa que el martirio continúa hasta la marca de Saiph del 21 de junio de 2021 cuando Jesús saca a Su pueblo de la tierra. Entonces todo martirio cesará. Durante este tiempo, el testimonio del último número de mártires, cuya sangre es la semilla de la iglesia, servirá para convertir a la gran multitud que encontrará a Jesús como resultado:

Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos... Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido? Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. (Apocalipsis 7:9, 13–14)

Así, incluso en el tiempo de la ira de Dios, cuando toda "gracia" parece haber terminado y en medio de una gran tribulación, aquellos que desean la salvación pueden todavía encontrarla a través de la justicia eterna por la fe en Aquel que es el amor.

y me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón. (Jeremías 29:13)

No estaba en el corazón de Dios que Su pueblo tenga que soportar ninguna parte de esta hora de la prueba durante el día de la venganza. Sin embargo, el pueblo de Dios no estaba preparado; la higuera no dio frutos en tiempos más favorables.

La prometida distanciada

Nuestro misericordioso Señor ha soportado mucho. Su futura esposa no es con la que Él se comprometió originalmente,^[36] y tal circunstancia necesariamente pinta una historia de pena y dolor. A pesar del amor con el que la prodigó, Su primera prometida no le fue fiel y no recibió las señales de Su venida ni aceptó Su consejo de prepararse. En lugar de contar con entusiasmo las buenas nuevas al mundo, para que muchos otros estuvieran listos a tiempo, ella se volvió contra Él, rechazando Su sello mientras se imaginaba a sí misma como la reina a la que todos debían reverenciar.

Como puedes ver por el número de enlaces en esta breve descripción, mucho ha sido escrito sobre esa triste historia mientras se desarrollaba (¡y eso es sólo una pequeña fracción!). Sólo un remanente muy pequeño escapó de ella para formar la moderna iglesia de Filadelfia que saltaría como una niña pequeña a los brazos abiertos de Jesús tan pronto como Él la llamara, pero no antes de ofrecer un sacrificio, por el cual ella podría recibir la promesa de Elías, y dejar un legado de verdad orientadora para aquellos que apreciaran la herencia del Tiempo, que fue oficialmente preparada para ellos y notariada por el Señor.

Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado [lectores anhelantes] un remanente, un poco más y seríamos como Sodoma, ¡semejantes a Gomorra! [ya destruida, sin discernir la verdadera marca de la bestia]. (Isaías 1:9 RVC)

Aunque la mujer rebelde no debe ser imitada, hay mucho que se puede aprender de los dones que el Señor le otorgó antes de que se alejara de Él. En sus días de juventud, ella también formó parte de las filas de Filadelfia y agradó al Señor. Fue a ella, a quien el Señor señaló directamente con el primer ciclo descubierto del reloj de Orión.

Después de guiarlos a través de una severa decepción para refinar la pureza de su fe, Él le dio a la probada compañía un nuevo entendimiento. Como los fieles de Dios de hoy en día, ellos habían aprendido que a pesar de que la salvación es un regalo gratuito, requiere la obediencia de los corazones de aquellos que reciprocan Su amor. Ellos reconocieron que los Diez Mandamientos de Dios—los diez—eran más importantes de lo que habían supuesto anteriormente. Se vieron a sí mismos en el tercer ángel de Apocalipsis 14, identificándose con la descripción dada allí:

Aquí está la paciencia [la notoria característica de Filadelfia] de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. (Apocalipsis 14:12)

Si la fe de uno no es capaz de soportar las dificultades, el ridículo o la demora en las respuestas a sus preguntas difíciles, tal persona no tiene ni la paciencia de los santos ni la fe de Jesús. Si la fe de uno no lleva también a la obediencia a Aquel a quien profesa amar,^[37] entonces su fe está muerta.^[38]

Cuando acogieron el único mandamiento con el que la mayoría de los cristianos tropiezan—el cuarto mandamiento, de recordar el día de reposo—el camino estaba despejado para que el Señor los usara para cumplir un importante papel en la profecía. Entonces Su verdad pudo salir como un majestuoso caballo blanco, y salió venciendo y para vencer.^[39] ¿Has rechazado la herejía de SSS (Salvo Siempre Salvo), pero aun así no haces lo que Jesús dijo que era un indicador de si lo amamos o no?

Si me amáis, guardad mis mandamientos...El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él. (Juan 14:15, 21)

No, el mandamiento de santificar el séptimo día no fue separado de los otros nueve mandamientos y clavado en la cruz con las leyes ceremoniales, ni fue nunca cambiado o cincelado de la tabla de piedra donde Dios lo grabó con Su propio dedo. Jesús te pide que lo recuerdes y lo guardes como santo como un memorial de la creación y la redención, así como guardas los otros mandamientos. ¿Le mostrarás tu amor a través de la obediencia a ese mandamiento? Jesús sigue siendo el Señor del sábado (y no el Señor del domingo).

(Descansar en el día de la resurrección de Jesús cada semana es en realidad una buena idea, pero llega demasiado pronto. En esta tierra, debemos proclamar Su muerte hasta que venga,^[40] y sólo en el cielo honraremos Su resurrección cada semana, pero aún en el sábado, ¡y no en el primer día de la semana!^[41])

Fue la recepción del sábado en 1846 por aquellos primeros creyentes del Advenimiento de varias denominaciones, lo que el reloj de Orión señaló con la estrella del caballo blanco del ciclo del juicio. El ojo vigilante del Señor siguió a esa pequeña compañía de creyentes que reformaron sus vidas mientras Él los guiaba a través del estudio de Su palabra, confirmándolos o redirigiéndolos mediante sueños proféticos y visiones del pueblo.

Los principales acontecimientos que cambiaron el curso de su historia (tanto buenos como malos) con efectos de gran alcance son registrados en el reloj de Dios en Orión e incluso en Sus fiestas. No fue la historia metodista, presbiteriana, bautista, luterana, católica o cualquier historia de otra iglesia la que fue registrada, sino sólo la historia de la gente que salió de esas iglesias porque amaban a Jesús lo suficiente como para guardar Sus mandamientos, incluyendo el que dice que hay que recordar el séptimo día sábado. Así, el Padre, que es el Tiempo, los amó marcando los eventos de su experiencia en Su propio calendario y relojes.

Mucha instrucción es dada a través de Su registro del tiempo. Hay reprimenda y corrección para cualquiera que esté dispuesto a prestar atención. Jesús especifica lo que espera en el carácter de Su pueblo. Para ello, uno puede aprender de sus experiencias, aunque los que Él eligió (que se organizaron como la Iglesia Adventista del Séptimo Día) se alejaron de Él y se negaron a arrepentirse, cayendo finalmente de nuevo en los brazos de la Roma ramera. Los principios demostrados en el trato de Dios con ellos permanecen inalterados, así como todavía entendemos a Dios a través de Su trato con el antiguo Israel.

Sin embargo, las personas que tuvieron la mayor luz y oportunidad son también las más severamente juzgadas por su fracaso y su inexcusable rebelión. Por lo tanto, tienen un lugar especial en el ciclo final del reloj que señala el resultado de su rebelión.

El lamento de medianoche

Una de las más asombrosas y bellas revelaciones del Tiempo se encuentra en la Lista de los Grandes Sábados, donde el Señor da una representación visual del ADN en el tiempo, representando el carácter de Cristo que Él desea que Su cuerpo de la iglesia tenga. La secuencia se basa en una lista de los Grandes Sábados a lo largo de la historia de la iglesia, basada en el Gran Sábado cuando el cuerpo de Jesús yacía descansando en la tumba como un testamento de Su sacrificio que hizo posible la salvación. Parte de su parecido con el ADN proviene de los tripletes, o “codones” que codifican rasgos especiales que juntos forman el “gen de la vida”.

Durante 175 años, desde el “codón de inicio” de los mensajes del primer y segundo ángel hasta el “codón de doble terminación” del mensaje de Orión y el Fuerte Pregón, la Lista de los Grandes Sábados (LGS) marca varios desarrollos importantes en la historia de la Iglesia Adventista. Así, a través de los desarrollos en Su pueblo elegido, el Señor dio instrucciones sobre el carácter y la doctrina que Su novia debe tener.

Después del último “codón de doble terminación” que se utiliza en el ADN como una señal definitiva para que la maquinaria de replicación de ADN termine con la transcripción y duplicación del gen, Jesús habría podido venir, excepto por un problema. El fuerte clamor de esa doble terminación debería haber sido dado por la Iglesia Adventista desde la elección del papa Francisco, pero fue extrañamente silencioso. El pequeño grupo de Adventistas del Gran Sábado que conocían el tiempo no tenía una voz lo suficientemente grande como para hacer un pregón verdaderamente fuerte, y su “iglesia madre”, los Adventistas del Séptimo Día, se negaron rotundamente.

Inmediatamente después del fin de la LGS en octubre de 2015 vino el fuerte ataque de Satanás mientras buscaba activamente destruir la fe de los Adventistas del Gran Sábado por medio de someter a las naciones y silenciar los eventos mundiales que deberían haber sido mucho más dramáticos (como lo fueron en las plagas del 2018). Algunos en nuestras filas sucumbieron a su estratagema y se alejaron, pero a pesar de las decepciones que enfrentamos en ese momento y aunque pocos en número, estábamos anclados en el Tiempo y nos comprometimos a permanecer con el Señor, sin importar lo que pasara.

En los últimos momentos, cuando estábamos emocionados de ver finalmente al Señor después del esfuerzo laborioso e ingrato, el Espíritu Santo nos impulsó a pedirle a Él, que es el Tiempo, que diera más tiempo para que otros se salvaran. No sabíamos cómo funcionaría eso, pero pronto Dios comenzó a mostrarnos Sus ciclos de tiempo invertidos por los cuales seríamos capaces de traer las circunstancias de vuelta a ese fatídico año en la historia del adventismo cuando Jesús podría haber regresado en 1890. Habría llevado a Su pueblo directamente a la Canaán celestial ese año si no lo hubieran rechazado. Afortunadamente, el viaje de regreso se hizo en un tiempo acelerado, de modo que cada triplete de la LGS se recorrió en medio año, de temporada de fiesta a temporada de fiesta.

¡Luego con la publicación de El tiempo no será más, reconocimos que el mismo codón de doble terminación que había fallado en la dirección hacia delante también se vio al final del viaje en 1890! Marcó el final de la obra de transcripción de ADN, cuando todo lo que se necesitaba para regenerar el gen de la vida estaría completo. Con ese triplete, la obra de los dos testigos y su pequeña iglesia de Filadelfia está hecho.

Todo lo que queda ahora es la fase de multiplicación, y ahí es donde el triplete final de la LGS vuelve a aparecer. La Segunda Venida de Jesús el 21 de junio de 2021 no es de acuerdo con las fiestas, pero la adición del ciclo de la victoria pone a la vista una última temporada de fiestas, que representa el regreso al principio de la LGS con el “codón de inicio” que incluía el Clamor de Medianoche Millerita.

Según el calendario de Dios, las fiestas del año 2021 comienzan con la Pascua el 27 de abril. ¿Te recuerda a algo esa fecha? ¡Claro que sí! No sólo es el aniversario del estallido de rayos gamma del día de la resurrección en 2013 y La señal de Jonás, sino que es la tercera de una serie de estas fechas especiales de aniversario: El 27 de abril de 2019 fue un Gran Sábado, que antes habíamos identificado como “la gran y última advertencia de Su regreso”,^[42] cuando publicamos por primera vez La señal del Hijo del hombre.^[43] Luego, el 27 de abril de 2020 fue marcado por las líneas del trono derechas en el ciclo de cierre como el comienzo de la séptima trompeta y más tarde reconocida como la señal del Arca del Pacto. Finalmente, el 27 de abril de 2021 es, por lo tanto, la conclusión de esta serie de tres aniversarios, y aquellos que vivan para ver esa fecha entenderán cómo esto combina esos elementos.

Las líneas del trono izquierdas comienzan el 20 de mayo de 2021. Esta fecha también fue marcada en el ciclo de cierre del reloj con Bellatrix el 20 de mayo de 2020. El día 1335 era el 19 de mayo de 2020, alcanzando al día^[44] en que se pronunció la bendición para los invitados al banquete de bodas.

Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios. (Apocalipsis 19:9)

Aquellos que llegaron al 20 de mayo de 2020 en la fe del cuarto ángel podrían ser bendecidos con una protección especial, conociendo el tiempo, e incluso podrían ser bendecidos para partir como parte de Filadelfia para ser guardados por completo de la hora de la prueba que viene sobre el mundo entero. Sin embargo, de una manera muy práctica, ya han recibido una gran bendición de la que tú, querido lector, también has participado al leer este artículo.

Inmediatamente después de los 1335 días, comenzó un torrente de luz que creció día a día hasta convertirse en la señal del Arca del Pacto. Es esta señal la que declara la venida de Jesús el 21 de junio de 2021, cuando los santos recibirán la vida eterna. Dentro del arca había otros objetos junto a las tablas de la Ley, que han sido descritos de la siguiente manera:

Después que hube notado la gloria del lugar santo, Jesús levantó el segundo velo y pasé al lugar santísimo. En él vi un arca, cuya cubierta y lados estaban recubiertos de oro purísimo. En cada extremo del arca había un hermoso querubín con las alas extendidas sobre el arca. Sus rostros estaban frente a frente uno de otro, pero miraban hacia abajo. Entre los dos ángeles había un incensario de oro, y sobre el arca, donde estaban los ángeles, una gloria en extremo esplendorosa que semejaba un trono en que moraba Dios. Junto al arca estaba Jesús, y cuando las oraciones de los santos llegaban a él, humeaba el incienso del incensario, y Jesús ofrecía a su Padre aquellas oraciones con el humo del incienso. Dentro del arca estaba el vaso de oro con el maná, la florida vara de Aarón y las tablas de piedra, que se plegaban la una sobre la otra como las hojas de un libro… {PE 32.3}

Este vaso de oro de maná que estaba guardado en el arca representa el pan espiritual que esta señal celestial proporciona a los que participan de él. Esta era la bendición: ¡recibir suficiente alimento para el año restante!

La Biblia dice en la historia de la conquista de Jericó que el arca seguía a los sacerdotes, lo que significa que cuando el arca es vista, los sacerdotes ya han pasado antes:

Y así que Josué hubo hablado al pueblo, los siete sacerdotes, llevando las siete bocinas de cuerno de carnero, pasaron delante del arca de Jehová, y tocaron las bocinas; y el arca del pacto de Jehová los seguía. (Josué 6:8)

Según el modelo, esto significa que la marcha de los sacerdotes ya ha terminado, su papel en la conquista ha sido cumplido. Las trompetas han sonado, las advertencias han sido dadas, y el gran misterio del tiempo de la venida del Señor ha sido resuelto, y ¡esta serie de artículos es la señal para GRITAR POR LA VICTORIA!

En cuanto a la vara de Aarón, el milagro de su brote aún está por verse en los frutos de los sacerdotes de Dios que han trabajado a Su servicio en los tiempos actuales. Pero da esperanza de que incluso si, o incluso después de que la vara es separada de sus raíces, Dios todavía es capaz de hacerla brotar.

Y aconteció que el día siguiente vino Moisés al tabernáculo del testimonio; y he aquí que la vara de Aarón de la casa de Leví había reverdecido, y echado flores, y arrojado renuevos, y producido almendras. (Números 17:8)

En el “mañana”, al día siguiente o al año siguiente de que pase la noche, ¿estarás entre esas almendras? ¿Cumplirás con los términos del pacto de Dios al guardar Su Ley a través del poder de Cristo para recibir la vida eterna?

Y al anunciar Dios el día y la hora de la venida de Jesús, cuando dió el sempiterno pacto a su pueblo, pronunciaba una frase y se detenía de hablar mientras las palabras de la frase rodaban por toda la tierra. El Israel de Dios permanecía con los ojos en alto, escuchando las palabras según salían de labios de Jehová y retumbaban por la tierra como fragor del trueno más potente. El espectáculo era pavorosamente solemne, y al terminar cada frase, los santos exclamaban: “¡Gloria! ¡Aleluya!” Sus rostros estaban iluminados con la gloria de Dios, y resplandecían como el de Moisés al bajar del Sinaí. A causa de esta gloria, los impíos no podían mirarlos. Y cuando la bendición eterna fué pronunciada sobre quienes habían honrado a Dios santificando su sábado, resonó un potente grito por la victoria lograda sobre la bestia y su imagen. {PE 34.1}

¡Qué bendición comenzó el 20 de mayo de 2020 con la señal del arca! Y esa bendición es recordada por el reloj de Dios un año después, el 20 de mayo de 2021. Pero oh, ¡qué triste contraste se representa entre los que estaban listos a tiempo contra los que vendrán al final de ese año!

Después vinieron también las [insensatas] otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, señor, ábrenos! Mas él, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco. Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir. (Mateo 25:11-13)

Deja que este punto sea establecido en tu mente de una vez por todas: Jesús estaba advirtiendo a Sus discípulos que como no sabían el día y la hora de Su regreso, ¡estaban en grave peligro de estar en la clase de las vírgenes insensatas! Si no velaban, si no miraban al cielo, a Orión y al Mazzaroth, donde los relojes de Dios dan la hora, serian sorprendidas y llegarían tarde al banquete de bodas.

¿No fue en ese mismo día, el 20 de mayo del 31 d.C., cuando Jesús se lamentó por Jerusalén, que no sabía el tiempo de su visitación? Profetizó una terrible destrucción que les sobrevendría.

y [los enemigos de Jerusalén] te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación. (Lucas 19:44)

¡No cometas el error de pensar que esto se aplica al Israel moderno literal! Jerusalén ya fue destruida en el año 70 d.C., pero ahora Dios da una clara evidencia de a quién representa realmente esa antigua y apóstata Jerusalén, señalando exactamente la Sesión de la Conferencia General del 2021 de su ex-prometida, la Iglesia Adventista del Séptimo Día, que anuncia lo siguiente en el sitio web asociado:

Bienvenidos al sitio web de la 61ª Sesión de la Conferencia General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, que se celebrará en Indianápolis, Indiana, del 20 al 25 de mayo de 2021. La Sesión de la Conferencia General ha sido ajustada a esta fecha debido a la crisis del coronavirus COVID-19 que ha envuelto al mundo. [Traducido]

Este máximo órgano de decisión de la iglesia estaba originalmente programado para reunirse del 25 de junio al 4 de julio de 2020, diez días completos, como lo hacen normalmente cada 5 años. El hecho de que fuera acortada y fuera programada antes de la fecha habitual de junio/julio añade a la sorpresa de que eligieron exactamente las verdaderas fechas de la Semana de la Pasión de Jesús, ¡que fueron enmarcadas por los relojes de Dios en 2020! El tema de la sesión es un triste mensaje, cuando se tiene el contexto que el reloj de Dios proporciona: “¡Jesús viene! ¡Involúcrate!”

¿No es ese el grito de las vírgenes insensatas que se despiertan asustadas por el Clamor de Medianoche sin aceite para sus lámparas? ¿No es esa una admisión rotunda de que la iglesia NO ha estado involucrada? “¡Jesús viene!” “¡Mejor me apresuro y hago algo para tener algo de luz para brillar!” O en sus propias palabras, refleja “la urgencia de la Participación Total de los Miembros, ¡todos haciendo algo por Jesús para ganar almas para Él!” ¿Puedes oírlos golpeando la puerta pero que se les niega la entrada?

Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos; mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. (Mateo 8:11-12)

El año de los redimidos habrá terminado entonces. Las últimas líneas del trono en el reloj de Dios antes de que Jesús regrese apuntan al 20-23 de mayo de 2021. ¡No sólo es exactamente cuando la Sesión de la Conferencia General de 2021 está programada para comenzar, sino que también es el aniversario de la primera Sesión de la Conferencia General celebrada del 20 al 23 de mayo de 1863, cuando la iglesia fue organizada oficialmente!^[45]

El mensaje por el que Dios erigió a la Iglesia Adventista para que lo distribuyera debe multiplicarse e iluminar la tierra por las manos de otros. Al rechazar su llamado, esa iglesia se ha descalificado a sí misma de la última carrera de la última semana de siete ciclos de tiempo desde Saiph en el año al final del ciclo del Juicio en 2014 hasta el punto de Saiph del regreso de Jesús en 2021.

La organización de la iglesia en 1863 y los años previos a ella fueron marcados por Dios con un triplete de la Lista de Grandes Sábados. Es el triplete que ahora (en el viaje de regreso a través de la secuencia de “ADN del carácter”) marca el final del comando de “doble terminación” para la transcripción.

Aquellos que se aferran a la iglesia adventista en lugar de escuchar el clamor de Jesús de salir se encontrarán recibiendo sus plagas. Son desheredados y no pueden avanzar más allá de ese punto para llegar al salón de bodas para la fiesta. Mientras que otros dan este último y verdadero Clamor de Medianoche, ellos estarán dando el Lamento de Medianoche.

Entonces las escenas finales del sexto sello vendrán en rápida sucesión en el mismo segmento del reloj como son representadas en el ciclo de cierre, concluyendo con los carbones de fuego que se esparcen sobre la ciudad^[46] en la Venida de Jesús.

A través de toda esta historia, la sabiduría, el amor, la compasión, la misericordia, la paciencia, la justicia y la ira de Dios se hacen evidentes, y no podemos dejar de honrarlo y alabarlo por Su trato justo en los asuntos de los hombres.

Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía: ¡Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro; porque sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera que ha corrompido a la tierra con su fornicación, y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella…

Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. (Apocalipsis 19:1-2, 7)

¿Dará frutos finalmente la higuera del Señor en el último ciclo? La parábola deja esa pregunta abierta porque depende de ti. Jesús necesita que Su novia esté lista, totalmente separada de Babilonia y llena de la fe que ha sido probada en el fuego de la aflicción antes de que pueda escapar. Algunos fueron probados durante un largo período de tiempo antes, y otros deben ser probados ahora en un tiempo corto pero intenso. De cualquier manera, que el pueblo de Dios sea purificado, que el ciclo de la victoria sea verdaderamente eso: ¡la VICTORIA para Cristo y Su novia!